第83章 和树一样,为嬴政遮风挡雨过!(第2/2 页)
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这些想法,是从嬴政迎回母亲赵姬之后滋生而出的。
因为嬴政用盛大礼仪迎回赵姬的事情,使得嬴政的孝举被秦国民众称赞。
那么,是否可以借助这个契机,在民间引导一番舆论导向呢?
秦国对于舆论的运用是很低的。
商鞅变法,制定了一系列严酷的律法,禁止民众的各种行为,禁锢他们的思想,只为了将他们变成冷血的战争兵器,却忽略了,人之所以是人,是存在其思想的。
所以,当“王侯将相、宁有种乎”这句话喊出来之后,很多过不下去的人,直接揭竿而起。
须知,那个时候,秦国统一天下已经有不少年了,却仍旧有那么多人景从云集。
除去山东六国很多旧人还活着之外,秦人本身也是对秦国没有太大的归属感。
而到了汉朝则不然。
明明所有制度都是从秦朝继承而来的,却让人生出了极大的归属感,直至两千年后的后世之人,还自称为“汉人”,这是为什么?
便是舆论导向的一种运用。
比如,举一大义,以“孝”之天下,这没有问题吧?
嬴政此前才迎接回母亲,表现了孝道,刚好可以将这个大义提出来。
并且在民间提倡种种孝行。
除此之外,关于覆灭六国一事,也是可以举一大义。
如“解放六国受苦之民众”!
这场战争,可以称之为解放战争。
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