第30章 为下一次发财准备(第2/2 页)

珍贵，主要有两个原因。

首先，它具有精湛的工艺和无与伦比的艺术价值。这尊佛头体现了北齐时期的雕刻技术和文化价值，具有极高的历史意义和艺术价值。

其次，北齐佛头的稀缺性也使其更为珍贵。在同一时期，类似这样工艺精湛、保存完好的佛头非常少见，因此它被视为北齐佛教艺术的瑰宝。

古代佛像鉴赏及收藏价值都是非常高的，尤其是在2010以后，石雕佛造像在各大拍卖商场中遭到了藏家们的大力追捧，成交报价迭创新高，由于增值迅猛，商场上佛像赝品也应运而生。判定的开始基本功和最起码的判定要素就是读书。

他记得佛像造假猖獗，因此他也学会了一些辨别石雕佛像真假的手段。

老古董商区分石雕佛像,没有科学仪器测定,仅凭眼看、手摸、耳闻、鼻嗅、舌舔,即经过感官之视觉、触觉、听觉、嗅觉、味觉感触,加以判别、推理,区分其年代与真 伪。

虽然现代社会科学兴旺,判定文物仍是靠人的器官感触和大脑长时间的经历积累及知识储存。因而这种老而落后的办法,倒亦有不少可取之处。

一是看外型。每个期间的石雕佛像都有它的发展规律和个性特征，咱们能够经过多触摸什物，细心调查什物，或许参阅有关佛像图册和考古资科进行比较分析。

通常说来，伪器有全新锻造成像和凑集嫁接改造两种。

全新锻造者基本有按照物，虽然有必定的相似之处，乃至非常挨近，但总不免有缝隙。

比方笔者曾过手一石雕像，一眼看去绝无缺点，造像特征、雕琢个性等都能够被认为是宋初的菩萨石雕像。

石雕像为半跏坐式，一足踏下座，由于这类菩萨像是像与座分铸，可装合、脱卸，因而座与菩萨像之足底是一个嵌合的触摸点，座上是一榫头，足底则凹入一小块，似有半公分深。

而此件菩萨像缺座，由于造形与其他真品彻底共同，亦作半跏坐式，因而理应有莲座般配，并且应在足底部找到与座触摸的凹块;但此像不见，只是在足底浅划上一个四方形痕迹，可能是作伪者见到的真品无莲座，见足底有一凹入有些，不知何意，随意仿照一下，故留下了一个并不显眼的作伪缝隙。

另一种是拼合、改造的佛像。

这种造假有两种方法:一种是两件佛像都是残器，如甲物主尊有些在，失背光、佛床等，而乙物仅存背光、佛床，所以作伪者合二为一

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